读书法有“三到”

读书有三到，谓心到、眼到、口到。这个观点强调了读书时需要专一、认真看、诵读的重要性。只有当心、眼、口都到位，才能更好地加强对学习的记忆效果。

读书的“三到”意味着在读书时要专心，将心思放在书本上，同时用眼睛仔细看，并诵读出来。这种读书方法可以帮助读者从三个方面同步关注阅读的内容，从而更好地理解和记忆。

除了读书的三到，原文还强调了熟读、精思和质疑的重要性。读者需要熟读书籍，使书中的言辞仿佛出自自己的口中。接着，用心思考，使书中的义理仿佛出自自己的心中。这样，读者才能有所收获。

当遇到文义有疑、众说纷错的情况时，读者应该虚心静虑，不要急于取舍。首先让一种说法自成一家之言，随着它的意思去验证它的通顺或堵塞。那些特别没有义理的，不需要观察其他说法就已经自行屈服了。再让众说互相诘难，寻求安定的道理，以此考究其是非。那些看似合理但实际上不正确的观点，将会在公众的评判中站不住脚。

读书需要徐行却立，处静观动。就像攻克坚硬的木材一样，先从容易的地方入手再攻其关键部分；就像解开纷乱的绳子一样，如果有不通的地方就暂且放在一旁慢慢理清楚。这是读书的方法之所在。

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。必须读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟则不待解说自晓其义也。我曾经说过读书有“三到”，即心到、眼到、口到。如果心不在此则眼不看仔细心眼即不专一却只漫浪诵读决不能记即使暂时记住了也不能长久。“三到”之中心到最急。心既然到了眼睛和嘴巴难道不会到吗？

标签：余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思