自古以来，水仙花以其清丽脱俗的姿态，成为文人墨客笔下的常客。黄庭坚曾欣然会心，为王充道所送的水仙花五十枝作咏：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”他以生动的笔触，描绘了水仙花犹如凌波仙子般轻盈的步态，那淡淡的月光映照在水面上，更显其清雅之姿。

刘克庄笔下的水仙花则展现了一种别样的风采：“岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。”即便在万物凋零的时节，水仙花依然能散发出一种独特的清香，令人怜爱。其不受淤泥侵扰，全凭风露发幽妍的品性，更是让人赞叹不已。

刘邦直的水仙花诗则赞美了水仙花的神奇与高雅：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。”他认为水仙花得天之奇，能在水中生长成仙，其寒香更是能触动人心。

元代的杨载则以更加具象的描绘，展现了水仙花的美丽：“花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。”他笔下的水仙花如同金杯玉盘般璀璨夺目，其光芒能照亮整个庭院，给人一种寒冷中的温暖。

明代杨慎的水仙花诗则融入了神话色彩：“乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。”他想象着琴高乘着鲤鱼采摘新鲜的水仙花，那蔚蓝的天空中少了人间的红尘纷扰，给人一种超脱世俗的感觉。

清代陶孚尹的水仙花诗则充满了浪漫情怀：“泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。”他以兰芷为邻，想象着水仙花生出淡淡的罗袜尘，给人一种飘渺朦胧的美感。

王夫之的水仙花诗则表达了对世俗的厌倦和对水仙花的喜爱：“乱拥红云可奈何，不知人世有春波。”他感叹人世间的纷扰，而水仙花却给他带来了清新脱俗的感觉，仿佛洗尽了凡心，留下了清香的影子。

刘灏的《广群芳谱》则赞美了水仙花的清香和高雅：“清香自信高群品，故与江梅相并时。”他认为水仙花的清香自信，能与众花相媲美，与江梅一同绽放时更是相得益彰。

杨万里的水仙花诗则表达了对其韵味的赞美：“韵绝香仍绝，花清月未清。”他赞美水仙花的韵味和香气都是独一无二的，其清新脱俗的姿态更是让月亮都显得逊色。

来氏的水仙花诗则充满了浪漫与幻想的色彩：“瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。”她想象着水仙花在瑶池中与老仙家共宴，那醉倒的风流姿态更是让人心醉神迷。

这些古人的诗句，不仅赞美了水仙花的美丽和高雅，更寄托了他们对美好生活和清雅品格的追求。水仙花以其独特的魅力，成为了中华文化中不可或缺的一部分。